قيل للإمام عبيدة بن عمرو : إن عندنا من شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً من قبل أنس بن مالك, فقال لأن يكون عندي منه شعرة أحب إلى من كل صفراء وبيضاء على ظهر الأرض. (سير أعلام النبلاء)

فقال الإمام الذهبي معلقاً:
هذا القول من عبيدة هو معيار كمال الحب , وهو أن يؤثر شعرة نبوية على كل ذهب وفضة بأيدي الناس, ومثل هذا يقوله هذا الإمام بعد النبي صلى الله عليه وسلم بخمسين سنة, فما الذي نقوله نحن في وقتنا لو وجدنا بعض شعره بإسناد ثابت, أو شسع نعل كان له, أو قلامة ظفر, أو شفقة من إناء شرب فيه. فلو بذل الغني معظم أمواله في تحصيل شئ من ذلك عنده, أكنت تعده مبذراً او سفيهاً؟ كلا. فابذل مالك في زورة مسجده الذي بني فيه بيده والسلام عليه عند حجرته في بلده, والتذ بالنظر إلى أحده وأحبه , فقد كان نبيك صلى الله عيله وسلم يحبه , وتملأّ بالحلول في روضته ومقعده, فلن تكون مؤمناً حتى يكون هذا السيد أحب إليك من نفسك وولدك وأموالك والناس كلهم. وقّبل حجراً مكرماً نزل من الجنة ,وضع فمك لاثماً مكاناً قّبله سيد البشر بيقين, فهنّأك الله بما أعطاك,فما فوق ذلك مفخر, ولو ظفرنا بالمحجن الذي أشار به الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الحجر ثم قّبل محجنه,لحق لنا أن نزدحم على ذلك المحجن بالتقبيل والتبجيل. ونحن ندري بالضرورة أن تقبيل الحجر أرفع وأفضل من تقبيل محجنه ونعله.

شكراً لك اخي الكريم على الطرح الرائع

جزاك الله خير وجعلة في ميزان حسناتك إن شاء الله

بارك الله فيك وفي مالك وولدك وعلمك